#K礼
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在《论语》正文中出现的地方有:
1.12有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
1.13有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
1.15子贡曰:“贫而无谄。富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓欤?”子曰:“赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
2.5孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”
2.23子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也,其或继周者,虽百世可知也。”
3.3子曰:“人而不仁,如礼何;人而不仁,如乐何。”
3.4林放问礼之本,子曰:“大哉问,礼,与其奢也宁俭,丧,与其易也宁戚。”
3.8子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也。”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎。”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”
3.9子曰:“夏礼吾能言之,杞不足徵也,殷礼吾能言之,宋不足徵也,文献不足故也,足则吾能徵之矣。”
3.15子入大庙,每事问。或曰:“熟谓鄹人之子知礼乎,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”
3.17子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也尔爱其羊,我爱其礼。”
3.18子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
3.19定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
3.22子曰:“管仲之器小哉。”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭。”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,官氏亦树塞门,邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫,官氏而知礼,熟不知礼。”
3.26子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。”
4.13子曰:“能以礼让为国乎,何有,不能以礼让为国,如礼何。”
7.18子所雅言,《诗》、《书》,执礼,皆雅言也。
7.31陈司败问昭公知礼乎。孔子曰:“知礼。”孔子退。揖巫马期而进之。曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎。君取于吴为同姓,谓之吴孟子,君而知礼熟不知礼。”巫马期以告,子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
8.2子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
9.3子曰:“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也,今拜上,泰也,虽违众,吾从下。”
9.11颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
11.1子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对,曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十,而非邦也者。”“唯赤非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
12.1颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
12.5司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼;四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
13.3子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉?子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣!”
13.4樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣,焉用稼!”
14.12子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者,何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!”
14.41子曰:“上好礼,则民易使也。”
17.11子曰:“礼云礼云!玉帛云乎哉!乐云乐云!锺鼓云乎哉!”
20.3子曰:“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”