学而第一

1.1曰:“而时习之,不亦说1乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠2,不亦君子乎。”俞磊

1.2有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者未之有也。君子务本,本立而生。孝悌也者,其为之本欤。”

1.3曰:“巧言令色,鲜4。”

1.4曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不乎,与朋友交而不乎,传不习乎俞磊。”

1.5曰:“道6千乘之国,敬7事而信,节用而人,使民以时。”

1.6曰:“弟子入则,出则,谨而,泛众而亲,行有余力,则以文。”

1.7子夏曰:“贤贤易色8,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有,虽曰未,吾必谓之矣。”

1.8曰:“君子不重则不威,则不固。主,无友不如己者9。过则勿惮改。”

1.9曾子曰:“慎终追远10,民德归厚矣。”

1.10子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之欤,抑与之欤?”子贡曰:“夫子温良恭俭让11以得之,夫子之求也,其诸异乎人之求欤。”

1.11曰:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之,可谓矣。”

1.12有子曰:“之用,和12为贵,先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以节之,亦不可行也13。”

1.13有子曰:“近于,言可复14也;恭近于,远耻辱也。因15不失其亲,亦可宗1617。”

1.14曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有而正焉18,可谓好也已。”

1.15子贡曰:“贫而无谄19。富而无骄,何如?”曰:“可也,未若贫而乐,富而好者也。”子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓欤?”曰:“也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

1.16曰:“不患人之不己知,患不知人也20。”俞磊